Angie, sa dounia, son din, et ses soeurs mortelles

Interdiction de peindre un animal ou un humain (qui a une âme) sur un tapis, une pierre, un vêtement, une pièce de monnaie, un coussin ou tout autre chose et de coller une image sur un mur, un rideau ou un ruban, un vêtement ou autre.

D'après ibn Omar, le Messager alayhi salat wa salem a dit : "ceux qui dessinent ces images seront chatiés le jour de la résurrection. On leur dira : "donnez la vie à ce que vous avez créé" (consensus)

Aicha (la paix sur elle), a rapporté : "le Messager d'Allah (alayhi salat wa salem) revint d'un voyage,
alors que j'avais recouvert un trou dans la maison avec un tissu fin sur lequel étaient dessiné des
images humaines. Lorsqu'il le vit, il se mit en colère, le déchira et dit : o Aicha! les gens qui
subiront le plus dur des chatiments, le jour de la résurrection, sont ceux qui imitent la création
d'Allah. Elle a dit : on le découpa et on en confectionna un coussin ou deux. (consensus)
Ibn Abbas a dit : "j'ai entendu le Messager d'Allah alayhi salat wa salem dire : "tout dessinateur ou
sculpteur d'images ira dans le feu. Il lui sera donnée pour chaque forme dessinée une âme qui sera
chatiée en enfer. Ibn Abbas a dit : "et si tu es obligé de le faire, dessine des arbres ou tout autre
chose qui n'a pas d'âme"

> Il y a deux sortes de peintures : une peinture illicite celle qui consiste à peindre des choses animées par une âme sous forme de statue de bois, d'argile, de plâtre ou chose similaire. Peindre ce genre de choses sous formes d'êtres humains ou animaux (quel qu'il soit) est formellement interdit à
l'unanimité et son auteur est maudit par le Prophète alayhi salat wa salem. Le jour de la résurrection il
sera châtié et on lui dira "donne vie à ce que tu as créé!"
Une peinture permise : celle qui consiste à peindre des choses inanimées comme les arbres, le soleil, la
lune, les étoiles, rivières, montagnes.... La majorité des savants estime cette forme de peinture permise
et licite.
Quant à la photographie qu'on utilise aujourd'hui elle n'entre pa dans cette interdiction car le
photographe ne peint pas en réalité : tout ce qu'il fait c'est de projeter cette lumière intense sur un
corps qui se trouve devant lui en prenant une photo instantanément. Ainsi donc la photographie moderne n'est pas interddite mais ce qui est interdit c'est l'usage que l'on en fait. En d'autres termes, si
l'usage est permis, la photographie le devient, et s'il est interdit la photographie le devient aussi.


D'après IBn abbas : j'ai entendu le Messager alayhi salat wa salem dire : "quiconque dessine une image
dans ce bas monde sera chargé de lui insuffler la vie le jour de la résurrection et il ne pourra jamais
le faire. (consensus)

Ibn Masoud a dit : j'ai entendu le Messager alayhi salat wa salem dire : "les gens qui seront le plus
durement chatiés le jour de la résurrection seront ceux qui dessinenet des êtres vivants. (consensus)


D'après Abou Talha, le Messager alayhi salat wa salem a dit : "les anges n'entrent pas dans une maison
dans laquelle se trouve unchien ou une image" (consensus)

Selon Abou houraira : J'ai entendu le Messager alayhi salat wa salem dire : Allah Le Très Haut dit : "et
qui est plus transgresseur que celui qu a essayé d'imiter Ma création! Qu'ils créent une fourmi ou qu'ils
créent une graine ou qu'ils créent un grain d'orge" (consensus)


Aicha (QU'Allah l'agrée) a dit : "Gabriel avait promis au Messager de lui rendre visite à une heure
précise mais il ne vint pas. Le Prophète alayhi salat wa salem tenait un bâton dans sa main qu'il jeta
par terre en disant "ni Allah ni Ses messagers ne manquent à leur parole". Puis il se retourna et vit un
chiot sur le lit. Il dit "quand est entré ce chien". J'ai dit "par Allah je ne sais pas" Il ordonna de le
faire sortir. Gabriel alayhi salem arriva aussitôt. Le Messager alayhi salat wa salem lui dit : "tu
m'avais promis de venir, je t'ai attendu longtemps mais tu n'es pas venu" Il lui dit : "LE CHIEN QUI se
trouvait dans ta maison m'en a empêché, et nous n'entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une image. rapporté par Mouslim

> Tous ces hadiths cités prouvent que le fait de peindre des êtres vivants est parmi les péchés capitaux car il implique une malédiction de la part d'Allah donc un éloignement de Sa miséricorde.
En outre ceux qui font cela sront sommés le jour de la résurrection d'insuffler la vie à ce qu'ils ont
peints et ne réussiront pas. Il sera donc imorssible que le chatiment s'arrête pour eux à moins qu'Allah
ne le désire. Par ailleurs ceux qui dessinent des êtres vivant sont les plus transgresseurs. Allah a dit
à leur sujet : "et qui est plus transgresseur que celui qui a essayé d'imiter Ma création! Qu'ils créent
une fourmi, une graine ou un grain d'orge...."certes il et évident que si tous les habitants de la terre
et du ciel se réunissent ils ne pourront pas relever ce défi. C'est là la preuve que les dessins des
êtres humains sont interdits. Mettre des desssins d'être vivants dans les maisons est illicite aussi car
les anges n'entrent pas dans une maison où se trouvent un chien ou une image. Que penser d'une maison dans laquelle les anges n'entrent pas?
Aussi il est du devoir de celui qui voit une image de la détruire en vertu de la recommandation de Ali
ibn Abi Taleb à ABy Ettyiyyah El Asadi : "veux tu que je t'envoie fiare ce que le Messager d'Allah m'a
envoyé faire? Ne laisse jamais une image sans la détruire ni une tombe s'élever au dessus du sol sans
l'aplanir!"

Source RYED ES SALIHINE